Que ton royaume vienne

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QUE TON ROYAUME VIENNE – Tom HESS
Ce livre montre comment le Royaume de Dieu et sa restauration finale constituent le message principal de Dieu tout au long de la Bible, depuis Adam jusqu’à Abraham, David et Yeshua, jusqu’à la restauration du Royaume en Israël et dans l’éternité.
Tom Hess entraîne le lecteur à la suite du Psalmiste qui s’est exclamé : “ton règne est un règne de tous les siècles et ta domination subsiste dans toutes les générations” (Psaume 145 :13)

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Description

Tom HESS

Tom HESS vit depuis 1967 sur le Mont des Oliviers dans la Golden Gate House of Prayer and Watch, d’où il a la vue la plus directe possible sur la Porte Dorée et sur le Mont du Temple et où a lieu une veille en continu d’adoration et d’intercession pour Israël et les nations.

 

QUE TON ROYAUME VIENNE

Ce livre montre comment le Royaume de Dieu et sa restauration finale constituent le message principal de Dieu tout au long de la Bible, depuis Adam jusqu’à Abraham, David et Yeshua, jusqu’à la restauration du Royaume en Israël et dans l’éternité.

Tom Hess entraîne le lecteur à la suite du Psalmiste qui s’est exclamé : “ton règne est un règne de tous les siècles et ta domination subsiste dans toutes les générations” (Psaume 145 :13)

Extrait :

Dieu veut que nous ayons une bonne compréhension du Shabbat. La racine du mot Shabbat, pause, signifie cesser, se reposer ou être tranquille, laisser, se débarrasser ou enlever. Ce mot est en relation avec le mot Shevet, dont la racine est s’asseoir, habiter, rester, s’attendre à et résister. L’idée de base est de cesser le travail et de rester tranquille. Dieu dit : « Soyez tranquille, cessez de vous acharner et sachez que je suis Dieu. »
Dans presque toutes les sociétés, aujourd’hui, les gens se reposent après leur travail. Le modèle de Dieu de travailler cinq ou six jours, et de se reposer un ou deux jours est à la base du calendrier moderne. Débordant les frontières nationales et culturelles, l’idée du Shabbat a envahi le monde entier. Beaucoup de pays se reposent le Samedi et le Dimanche. Les gens peuvent y célébrer le Shabbat le Samedi et la résurrection le Dimanche, ce que faisaient les premiers croyants à Jérusalem à l’époque de Yeshua.

Beaucoup de Chrétiens dans le monde pensent que le Shabbat ne concerne que les Juifs et personne d’autre. La plupart des Juifs ne connaissent pas la plénitude du Shabbat et ne savent pas que Yeshua est le Seigneur du Shabbat. J’espère que ce livre vous aidera à approfondir le repos du Shabbat en vous et dans votre vie, et à comprendre que Dieu est en train de restaurer le Shabbat, que la notion de Shabbat recouvre beaucoup plus d’aspects qu’aucun d’entre nous ne le réalise. Chaque fois que j’étudie ce sujet, que je médite dessus, je réalise qu’il a beaucoup plus de sens que ce que j’avais saisi jusque là.

Dieu est en train de restaurer toutes choses : les saintes convocations bibliques, y compris le Shabbat. Son cœur est de faire comprendre à nouveau à son peuple le cœur et l’essence du Shabbat. Il rend au Shabbat dans le monde entier sa signification première au moment de la création. Il en révèle l’essence et veut amener les Juifs et les Gentils à comprendre pleinement ce qu’il est. Que nous vivions en Israël ou ailleurs, Dieu veut nous faire comprendre ce qu’est le Shabbat. Le Shabbat en Yeshua n’a rien à voir avec le légalisme. Il est question d’entrer, de vivre et de se réjouir dans le repos de la présence de Yeshua, Seigneur du Shabbat. Dans son repos il y a la plénitude de la justice, du shalom et de la joie.
Le Shabbat est une alliance éternelle, il existe depuis la création, longtemps avant le judaïsme, Jacob, Israël, la loi et les dix commandements. Il appartient aux Juifs et aux gens des nations de le saisir et d’en jouir.

« Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est aisé et mon fardeau léger. » (Matthieu 11:28-30)

Tom HESS

Informations complémentaires

Poids 0.240 kg
Auteur

Hess

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